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Im Artikel „Believe vs. Trust“ schreiben wir darüber, wie im momentanen Verständnis des Islam, ähnlich wie in allen modernen Religionen, der Glaube an Gott interpretiert wird, dass man einem religiösen Gesamtpaket vertraut, das von lokalen religiösen Gelehrten gepredigt wird. Bei der Suche der Wurzeln dieser Interpretation in allen Religionen kommt heraus, dass das Schlüsselelement, mit dem dieses Vertrauen in religiöse Gelehrte als islamische Praxis legitimiert wird, die Ansicht ist, der Hadith sei ein Pfeiler des Islam. Der zeitgenössische, mit dem Hadith vermische Islam, ist so kompliziert geworden, dass er einen normalen Muslim auf der Suche nach Antworten keine andere Möglichkeit gibt, einen Experten des Hadith (also einen der Religionsgelehrten) zu fragen, „was der Islam sagt“. Dieser blinde Gehorsam erzeugt das Potenzial für Extremismus: Wenn der Gelehrte eine Extremist ist, übernehmen seine blinden Anhänger diesen Extremismus im Namen der Religion.
Im Artikel „Islam without Hadith“ listen wir das Für und Wider der Existenz des Hadith in der derzeitigen Praxis des Islam auf und zeigen, dass wir – wenn wir den Hadith eliminieren – nicht einen einzigen der islamischen Grundwerte verlieren sondern die Chance erhalten, den einfachen Islam wiederzuentdecken, die Religion, die uns zu nichts anderem als vernünftigen, schönen Taten anleitet. Im einfachen Islam, der frei von der Komplexität des Hadith ist, gibt es keinen Platz für religiöse Führer, die ihre blinden Anhänger zu solch unglaublichen Verbrechen beauftragen. Im „Scope“-Artikel betrachten wir einige der kontroversen Themen im Quran wie Sklaverei und Frauenrechte und entdecken einen Quran, der sich von dem, was die Gelehrten über Jahre gepredigt haben, sehr unterscheidet.
Übersetzung von: @jensscholz